Сайт посвящается светлой памяти
Даниэля бен Яакова свеча тора

Метки Записи помечены "Песах"

Песах

Классическое исполнение песни которую поют в пасхальную ночь, “Ма ништана”.

Текст на иврите:

מה נשתנה

מַה נִּשְׁתַּנָּה, הַלַּיְלָה הַזֶּה

מִכָּל הַלֵּילוֹת

שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין

חָמֵץ וּמַצָּה

הַלַּיְלָה הַזֶּה, כֻּלּוֹ מַצָּה

שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין

שְׁאָר יְרָקוֹת

הַלַּיְלָה הַזֶּה, כֻּלּוֹ מָרוֹר

שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אֵין אָנוּ

מַטְבִּילִין אֲפִילוּ פַּעַם אֶחָת

הַלַּיְלָה הַזֶּה, שְׁתֵּי פְעָמִים

שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין

בֵּין יוֹשְׁבִין וּבֵין מְסֻבִּין

הַלַּיְלָה הַזֶּה, כֻּלָּנוּ מְסֻבִּין

Перевод:
Чем отличается эта ночь от остальных ночей?
Во все ночи мы едим квасное и мацу,
А в эту ночь — только мацу.
Во все ночи мы едим разную зелень,
А в эту ночь — горькую.
Во все ночи мы ни разу не обмакиваем (нашу пищу),
А в эту ночь — дважды.
Во все ночи мы ужинаем сидя и возлегая,
А в эту ночь — возлегая.
Транслитерация:
Ма ништана ѓалайла ѓазе
Ми коль ѓалейлот?
Шебехоль ѓалейлот ану охлин хамец умаца.
Ѓалайла ѓазе куло маца.
Шебехоль ѓалейлот ану охлин шэар йеракот.
Ѓалайла ѓазе марор.
Шебехоль ѓалейлот эйн ану матбилим афилу паам эхат.
Ѓалайла ѓазе шэтей пеамим.
Шебехоль ѓалейлот ану охлим бейн йошвин и вейн месубин.
Ѓалайла ѓазе кулану месубин.

Исход из Египта является центральной частью нашей веры.

У нас есть особая заповедь помнить исход из Египта; в Шаббат в Кидуше мы упоминаем Исход, в молитве и в чтении “Шма”, в Кидуше в праздники, и весь праздник Песах – посвящен памяти об этом событии.

Почему так важно помнить Исход из Египта?

И еще, когда Всевышний дал Тору еврейскому народу, в первом речении, говорится: “Я Б-г твой, Который вывел тебя из земли Египетской”

Почему Всевышний не представляется Тем, Кто сотворил весь мир?

Для того, чтобы ответить на эти вопросы, мы расскажем увлекательную притчу о царе и принце.

Урок для старших девочек хейдера онлайн.

 

Урок для старших девочек.

В праздник Песах мы празднуем не только исторический факт исхода нашего народа из Египта.

Что же именно мы празднуем и что мы можем почерпнуть из этого праздника? Что такое урок веры?

На этом уроке мы вместе с девочками разбираем ответы на эти вопросы.

Песах – урок 1:

Откуда взялся праздник Песах?
Что такое свобода?
Главный враг и поработитель – Йецер а-ра!
Празднование Песаха ДО Исхода из Египта – как же так?
Хамец или маца?
Начинаем чистить дом от квасного.
Как проверяют книги?
Что делать с игрушками?
Что нашли на дне полки?!!

 

Ребе Исроэль поет “Ма ништана” – Чем отличается эта ночь от всех других ночей?

“Ма ништана” – очень важный момент Седера, когда в пасхальную ночь самый младший из детей задает четыре вопроса.

С Б-ожьей помощью.

​Ма ништана.

מַה נִּשְּׁתַּנָה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת

- Чем отличается эта ночь от всех ночей в году?

- Что отличает Пасхальную ночь от всех других ночей?

שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין חָמֵץ וּמַצָּה, הַלַּיְלָה הַזֶּה כֻּלּוֹ מַצָּה

- Во все дни и ночи кушаем мы и хлеб и мацу, а в эту ночь вся наша еда – только маца?

שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין שְׁאָר יְרָקוֹת, הַלַּיְלָה הַזֶּה מָרוֹר

- Во все дни и ночи вкушаем мы от любых овощей, а в эту ночь лежит на столе горький марор?

שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אֵין אָנוּ מַטְבִּילִין אֲפִילוּ פַּעַם אֶחָת, הַלַּיְלָה הַזֶּה שְׁתֵּי פְעָמִים

- Во все дни и ночи мы не окунаем ни разу еду, а в эту ночь обязаны мы два раза окунуть?

- Один раз карпас в соленую воду, а второй раз марор в харосет.

שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין בֵּין יוֹשְׁבִין וּבֵין מְסֻבִּין, הַלַּיְלָה הַזֶּה כֻּלָּנוּ מְסֻבִּין

- Во все дни и ночи мы можем лежать, а можем сидеть за столом, а в эту ночь обязаны мы есть облокотясь?

ЗАПРЕТ ЕСТЬ ИЛИ ПИТЬ КРОВЬ.

Ваикра 7: 26. И никакой крови не ешьте во всех селениях ваших, от птицы и от скота. 27. Всякий, кто ест какую-либо кровь, искоренен будет из своего народа.

Тора очень строго запрещает нам – народу Израиля – употреблять в пищу кровь. Причина этого строжайшего запрета Тора объясняет так: «кровь – это душа». В крови всех живых существ находится их душа! Все духовные свойства и особенности животных, птиц и скота спрятаны в их крови. И, чтобы не проникли в нас дурные качества зверей, мы должны ни в коем случае не пробовать их крови. Жестокость и жадность, стремление только получать удовольствия, ничего не давая взамен – могут войти, не дай Б-ог, в душу человека, не соблюдающего запрет есть кровь. Мы – евреи – недаром славимся своим милосердием ко всему живому. Ведь тысячи лет мы не смеем питаться кровью, как повелел нам а-Шем. Всякий, кто осторожен в исполнении этой заповеди, имеет награду. Тора обещает ему, что будет отплачено добром ему и его детям и внукам за исполнение этой заповеди.
Из-за запрета питаться кровью, необходимо очень хорошо очистить мясо от крови прежде, чем варить его. Также наши мамы очень внимательно проверяют яйца перед тем, как приготовить из них еду. Чтобы ни одной самой маленькой капельки крови не было в каждом из яиц. Во всех общинах евреев всегда с большой строгостью соблюдался этот запрет. О том, как соблюдение этой заповеди спасало евреев в тяжкие годы гонений среди чужих народов, рассказывает следующая история:

Давным-давно, когда в Российской Империи еще правил царь, в одном из больших городов Белоруссии злодеи, ненавистники евреев, обвинили евреев города в страшном преступлении. Они придумали будто бы евреи убили маленького ребенка своих нееврейских соседей, чтобы из его крови сделать мацу к Песаху. Страшный «кровавый навет» – ложь о том, будто бы евреи подмешивают кровь в мацу, часто использовали наши враги, чтобы устроить погромы и грабежи евреев, рассеянных по городам и маленьким селениям чужих нам стран. Многие неевреи и сегодня верят в эту глупую и злую выдумку. В те же времена почти все неевреи с легкостью принимали на веру «кровавый навет».
Царь прислал важных и строгих судей в белорусский город, где евреев обвинили в убийстве ребенка. Суд устроили в главном магистрате города. На него собралось множество народа, желающего отомстить евреям за будто бы совершенное ими преступление. Главный раввин города был приведен на возвышение обвиняемых. Он пытался защитить евреев, объясняя судьям, что ни один из евреев никогда не совершал подобного преступления. Неожиданно, ему пришла мысль, как доказать суду всю несправедливость возведенного на евреев ложного обвинения.
- Уважаемые судьи! – сказал раввин, – Нельзя ли вызвать в зал суда одну из еврейских женщин, идущих по улице с базара?
Судья задумался и разрешил. И в зал суда была приведена с улицы простая еврейская женщина, возвращавшаяся с рынка с покупками в плетеной корзинке. Рав попросил у нее изжарить куриное яйцо тут же перед всеми присутствующими в суде. Удивленная женщина взяла одно из яиц из своей корзины, разбила его скорлупу над стаканом, и тщательно проверила несколько раз, чтобы в яйце не было ни капельки крови.
- Зачем ты так пристально рассматриваешь и проверяешь это яйцо? – громко спросил рав перед всеми судьями и зрителями.
- Как же иначе? – удивилась женщина, – Ведь нужно убедиться, что там нет ни капельки крови, запрещенной нам в пищу святой Торой!
Услышали судьи ответ простой еврейской женщины, и сразу убедились в том, как строго берегутся евреи от употребления крови в пищу. Суд постановил оправдать всех евреев города, а злодеев, лживо обвинивших их, строго наказать.

Так строгое исполнение заповеди спасло евреев от большой беды!

Все казни были посланы Всевышнем на Египет “мера за меру”.  Но также египетские казни были призваны научить чему-то и евреев? Чему именно учат нас эти казни?

На этом уроке вы услышите не только ответ на этот вопрос, но и весь ход событий – какие казни обрушились, что за чем следовало.

РУТИ – ХАМЕЦ!

Маленькая Рути помогала маме перед Песахом. Она проверяла, не спрятался ли хамец под столом и под кроватью, в кухонных шкафчиках и за диваном в гостиной – в тех местах, куда только она могла залезть. Ей было весело! И вдруг… Рути исчезла! Первой пропажу заметила мама. Рути! Рути! – звала мама. Никто не отвечает. Заволновалась вся семья. Скоро вечер. Приближается время, когда папа должен будет делать последнюю проверку всего дома – искать хамец со свечой, а Рути исчезла! Сначала Рути искали по всему дому, потом пошли спрашивать у соседей. К поискам подключился весь дом, и даже соседи из домов напротив! Где же Рути? Если ее не найдут, придется звонить в полицию, чтобы машина с полицейским громкоговорителем проехала по всем соседним улицам, громко крича: Рути! Рути! Кто видел девочку трех лет с голубыми глазами, одетую в розовое платьеце в горошек и с двумя косичками?! Папа чуть не плакал от волнения. Но до самой ночи Рути так и не нашлась… Пришло время делать проверку дома на хамец. Папа выключил свет и зажег свечу. Дрожащим голосом он произнес благословение «аль биур хамец», и стал медленно обходить все комнаты, заглядывая в уголки, подсвечивая свечой узкие промежутки между мебелью и стенами, под кроватями и под шкафами, открывая двецы и полки. Он обязан был найти все десять пакетиков с хлебом, которые мама заранее разложила по тем местам, где в течении года мог лежать хамец. Папа открыл большой бельевой шкаф и… все подумали, что он заплакал! Но папа обернулся и все увидели, что он еле-еле сдерживает смех!!! Во время проверки хамеца папа не может ничего говорить, он только показывал пальцем в шкаф и светил туда свечкой. Все сгрудились, заглядывая в дверцу шкафа, а там… Под висящими куртками и пальто, на полу шкафа лежала Рути и крепко спала! Папа искал хамец, а нашел – Рути!!! С тех пор и стали все ее звать – Рути-хамец!!!

И вот, Моше отправился выполнять поручение Всевышнего. Он и его брат Аарон созвали всех старейшин, и сообщили о том, что скоро-скоро Всевышний выведет их на свободу. После этого они пошли к фараону, требовать отпустить евреев в пустыню для служения Всевышнему. Но фараон не согласился. Тогда на Египет обрушились первые казни…

Моше остался жить в Мидьяне у Итро. И стал пасти овец.

Мора Керен рассказывает об очень важных качествах Моше – о милосердии, сострадании и скромности, о тех качествах, из-за которых и избрал его Всевышний предводителем еврейсого народа.

Представляем вашему вниманию видео ролик о процессе выпечки мацы.

В этом фильме снята пекарня, в которой пекут мацу ручной работы.

В начале фильма вы увидите часы – стопер, которые считают назад 18 минут, так, чтобы все участники видели сколько ещё времени осталось до того, как тесто превратится в хамец.

Потом вы увидите тару, в которой отмеривают точное количество муки и бутылочки, в которых отмеривают точное количество воды – так, чтобы смешав их, тесто получилось твёрдое, но эластичное.

Вы увидете как ловко и быстро замешивается тесто.

После это тесто быстро несут на особый стол, к которому прикручена палка и прыгая, бьют палкой по тесту, таким образом обрабатывая его.

После это тесто раскатывают в длинную колбаску и разрезают на кусочки.

Кусочки тут же выхватывают, чтобы тесто ни минуты не лежало без дела, ведь иначе оно может начать кваситься!

Из кусочков раскатывают тонкие и широкие круги. Это очень сложная работа, требующая большого мастерства!

После этого, в тесте делают дырочки особым приспособлением, чтобы тесто не поднималось в печи.

Теперь эти круги вешают на длиные палки, которые до этого обмотали  чистым слоем бумаги и несут прямо в печь.

В печи круги мацы не должны касаться друг друга. Там маца находится меньше минуты!

И надо успеть её выташить в нужную секунду. Если чуть раньше она будет  хамцом, а если оставить чуть дольше, то она сгорит!

После этого мацот упаковывают, проверяя чтобы они нигде не загнулись. Так как если маца загнулась, в загибе может быть непропечённое тесто, и это тоже хамец.

И главное, в конце фильма вы увидите  плакат, который напоминает всем участникам с самого начало процесса и до конца повторять, что всё что мы делаем  - это ради приготовления мацы – с помошью которой будут выполнять заповедь кушать мацу в Песах!

Здесь вы можете послушать урок ребе Исроэля о разных законах и обычаях связанных с выпечкой мацы.

Мора Керен продолжает разбирать с девочками этапы Пасхальной Агады.

Часть Пасхальной Агады, Магид, – и есть ключевой момент Седера. Каждый год мы садимся за стол и слушаем повествование о выходе из Египта, о том, что Всевышний избрал нас и даровал нам Тору, и о том, что нe смотря на все наши пригрешения придет время Избавления!

На этом уроке вы также услышите интересную притчу, которую можно рассказать в пасхальную ночь.

Ребе Исроэль рассказывает ребятам о самом важном деле перед Песахом – о выпечке мацы!

В особом месте из особой муки и воды со странным названием – переночевавшая – сильные люди быстро-быстро месят и раскатывают тесто и отправляют в печь круглые листы.

А также ребе рассказывает что именно должно быть на столе в пасхальную ночь.

 

Мора Керен продолжает рассказывать историю праздника Песах.

И вот, после того как Моше убил египтянина, который так издевался над евреем, он был вынужден бежать.

Когда Моше пришел в Мидьян, он решил, что пришло время жениться, и вспомнил, что все наши праотцы встречали своих жен у колодца.

После того, как маленького Моше оставили в корзинке у реки, принцесса Батья нашла его и принесла домой, во дворец самого Паро! Маме Йохевед разрешили кормить мальчика у себя дома до 2 лет. Так, родители Моше провели с ним первые годы его жизни, и научили что значит быть евреем! А потом привели обратно к Батье…

Моше рос как принц во дворце, но однажды он вышел посмотреть как живут его братья, евреи…